Meditazione Auf dieser Seite möchten wir Ihnen eine Orientierung über die verschiedenen spirituellen Traditionen und die damit verbundenen Meditationstechniken geben, um die Gültigkeit jeder einzelnen zu unterstreichen und einen integrativen Ansatz zu fördern. ​ Es gibt mehrere Möglichkeiten zu meditieren; Tatsächlich haben die verschiedenen spirituellen Traditionen des Ostens im Laufe der Jahrhunderte verschiedene Techniken und Wege für die Entwicklung des Bewusstseins durch die Praxis der Meditation entwickelt. Dennoch bleiben wichtige Gemeinsamkeiten, die alle unterschiedlichen Meditationsformen vereinen. Eine davon ist die Bewusstseinsentwicklung: Jede bewährte Meditationstechnik hat als grundlegendes Ziel, das Bewusstsein des Individuums zu entwickeln. Die Sphäre, auf der eine bestimmte Technik zur Bewusstwerdung tendiert, ist je nach Tradition unterschiedlich: So führt die taoistische Meditation den Menschen zunächst dazu, durch die Arbeit an Chi, der Lebensenergie, wie die Inder es nennen, ein Bewusstsein für seinen Energiekörper zu entwickelnPrana . Die buddhistische Tradition hingegen bringt am Anfang des meditativen Weges die Entwicklung des Bewusstseins auf der Ebene des physischen Körpers und des Geistes. Die tantrische Tradition, aus der Yoga hervorgegangen ist, fördert dagegen am Anfang die Wahrnehmung der spirituellen Sphäre. Es ist nützlich zu verstehen, dass das Bewusstsein noch auf allen Ebenen entwickelt werden muss und daher der Unterschied zwischen diesen alten Traditionen in der Wahl der existentiellen Sphäre liegt, von der aus die Arbeit der inneren Transformation begonnen werden soll. Es ist in der Tat der zweite gemeinsame Faktor und vielleicht der wichtigste zu verstehen, nämlich die Tatsache, dass jede Tradition und daher jede Meditationstechnik auf dasselbe Endziel abzielt. Jeder spirituelle Weg, der von den verschiedenen Traditionen vorgeschlagen wird, hat als letztes Ziel die Selbstverwirklichung des Individuums, ob dies als Satori, als Nirvana oder als Samadhi bezeichnet wird. Erleuchtung tritt ein, wenn das Bewusstsein des Individuums vollständig erweitert ist und "das Ganze" umfasst, wodurch ein Bewusstsein für alle existenziellen Sphären, physisch, mental und spirituell, entwickelt wird. Es gibt daher keine bessere Technik als eine andere, um Meditation effektiv anzugehen, ist es daher nützlich, dies zu verstehen, um zu vermeiden, in die Gasse des Urteils und der Unterscheidung zu geraten, was sicherlich nicht der Weg ist, um Bewusstsein zu entwickeln. Jeder Mensch ist anders und könnte aufgrund seiner mentalen Konstitution oder sogar aufgrund des existenziellen Moments, in dem er sich der Meditation nähert, mit einer Technik eher zufrieden sein als mit einer anderen. Darüber hinaus kann es in verschiedenen Lebensphasen vorkommen, dass man nach jahrelangem Meditieren nach einer bestimmten Methode das Bedürfnis verspürt, seine Praxis durch verschiedene Erfahrungen zu vertiefen, die mit anderen Techniken weiter bereichert werden können (ohne vielleicht spirituelle Suppen zu kochen). Beginnen wir mit dem Überblick über die verschiedenen Traditionen. Ich habe hier eine kurze Einführung zu denen, die ich kenne, berichtet, um Sie einzuladen, sich auch durch Lesungen, Kurse und möglicherweise den Kontakt mit erfahrenen Meistern und Lehrern zu vertiefen. Es ist wichtig, in der Praxis der Meditation geführt zu werden! Ich wiederhole: Meiner Meinung nach gibt es keine bessere Methode als die andere, aber eine Methode, die besser zu einer bestimmten Persönlichkeit passt. ​ Tantrische Meditation ​ ​ ​ ​ ​ Yoga wurde in der tantrischen Kultur geboren und daher basieren die im Yoga verwendeten Meditationstechniken auf dem Wissen des feinstofflichen Körpers, der aus Chakren (Bewusstseinszentren) und Nadis (feinstofflichen Kanälen) besteht. Durch einen meditativen Weg, der aus verschiedenen Ebenen besteht, arbeitet der Yogi an seinen subtilen Körpern und harmonisiert sie mit Techniken, die durch die tausendjährige Erfahrung des Tantra erprobt wurden. Es gibt viele Techniken in diesem Zusammenhang. Der Zweck dieser Techniken ist es, Kundalini zu erwecken, das schlafende Bewusstsein, das sich an einem ganz bestimmten Punkt an der Basis der Wirbelsäule innerhalb des Muldhara-Chakras, dem ersten psycho-spirituellen Zentrum des Körpers, befindet. Durch die Verwendung von Werkzeugen wie Mantras und Yantras (siehe entsprechenden Abschnitt) und die Verwendung der Fähigkeiten des Geistes wie Absicht, Vorstellungskraft und Visualisierung unternimmt der Yogi präzise Schritte auf dem Evolutionspfad, die ihn dazu führen, sein Bewusstsein schrittweise zu erweitern, bis er erreicht Nirvikalpa Samadhi, die Verschmelzung des individuellen Bewusstseins mit dem kosmischen. Der meditative Weg des Yoga zeichnet sich daher dadurch aus, dass sich der Praktizierende von Anfang an verpflichtet, Kontakt zu seinem tiefsten Selbst herzustellen, um zu spüren, dass dieses wiederum bereits direkt mit dem Kosmischen Bewusstsein verbunden ist. Diese Verbindung wird durch Meditation in jenen Momenten erfahren, in denen der Praktizierende Ananda, Glückseligkeit, erlangt. In der Tat fördern die Techniken der tantrischen Meditation die Entwicklung des Individuums, indem sie von Anfang an das Bewusstsein der eigenen spirituellen Identität entwickeln. Die verschiedenen Yoga-Schulen, die von den verschiedenen Meistern gegründet wurden, die im Laufe der Jahrhunderte aufeinander folgten, verwenden Techniken, die sich alle sehr ähneln, denn auch wenn sie sich in einigen Aspekten erheblich unterscheiden, haben sie alle eine solide gemeinsame Grundlage: das Aussterben des Yoga Samskaras, die karmischen Samen, die sich während der Existenz angesammelt haben, verhindern die Erweiterung des Bewusstseins. . Ein Beispiel für einen meditativen Weg, der auf der tantrischen Tradition basiert, ist das System, das von Shrii Shrii Anandamurti gelehrt wurde, einem Meister, der im letzten Jahrhundert lebte und die Tantra-Techniken so zurückbrachte, wie sie ursprünglich konzipiert waren, und dazu beitrug, Tantra selbst neu zu definieren als Geisteswissenschaft. -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ Iiswara Pranidhana: In dieser Meditationstechnik entwickelt der Praktizierende durch verschiedene Stufen das Bewusstsein seiner eigenen tiefen spirituellen Natur. In diesem Prozess werden die Konditionierung des Geistes (Samskaras) und das Karma vergangener Leben allmählich entfernt. Madhu vidya: Mit dieser Technik bringt der Praktizierende Meditation in das tägliche Leben, indem er lernt, im Leben zu handeln, ohne neue Samskaras anzusammeln. Tattva Dharana: Durch die Verwendung meditativer Werkzeuge wie Mantras und Yantras beginnt der Praktizierende mit der tiefen Reinigung der subtilen Elemente und beginnt vor allem damit, die Knoten in den Nadis zu lösen und das Erheben der Kundalini zu fördern Pranayama: Durch eine Yoga-typische Atemtechnik kombiniert mit einer besonderen Meditationstechnik lernt der Yogi, seine Lebensenergie zu kontrollieren, indem er sie in den Dienst der Bewusstseinsentwicklung stellt. Chakra Shodana: In dieser Technik wird ein System der Reinigung und Tiefenstärkung des Potentials der feinstofflichen Körperzentren entwickelt. Diese Technik öffnet auch den Weg für den Durchgang von Kundalini in die subtilen Kanäle. Dhyana: Diese Phase der Meditation führt den Praktizierenden dazu, alle meditativen Unterstützungen aufzugeben, die in anderen Techniken verwendet werden, um mit seinem Ziel zu verschmelzen. Ein hohes Maß an Konzentration und ein sehr freier Geist sind erforderlich. Abgesehen von den allgemeineren Techniken, die heute dank der nicht immer echten Verbreitung der orientalischen Künste leicht verfügbar sind, wird im Allgemeinen noch heute ein mit Yoga verbundener meditativer Weg durch die Einweihung in die Lehren eines bestimmten Meisters erlernt. Yoga bietet uns jedoch die Möglichkeit, mit einfacheren Techniken zu meditieren, die während eines Kurses erlernt werden können, der nicht nur darauf beschränkt istAsanas . Buddhistische Meditation Buddha reiste ungefähr 40 Jahre lang nach Asien, um seine Lehren zu verbreiten und eine große spirituelle Aktivität zu beleben. Seine Lehren wurden dann in unterschiedlichen Kulturen und Regionen Asiens vertieft, was zu verschiedenen Denkschulen führte. Heute können wir dem Buddhismus in verschiedenen Formen begegnen, und in mancher Hinsicht unterscheiden sich die Meditationstechniken. Alle basieren jedoch auf der Entwicklung des Bewusstseins durch eine Arbeit der inneren Beobachtung und fördern daher die Entwicklung des Bewusstseins durch die kontinuierliche Verpflichtung, sich auf die Phänomene zu konzentrieren, die im gegenwärtigen Moment auftreten, ohne zu versuchen, sie zu modifizieren. Das „Hier und Jetzt“ ist der Grundstein all dieser Techniken, oder vielmehr die Grundlage eines Lebensstils und einer Geisteshaltung, die die Erforschung der tieferen Ebenen des Selbst vorbereitet. Diese Techniken zielen darauf ab, während der Meditationspraxis einige grundlegende Lehren des Buddha, die „vier Grundlagen des Bewusstseins“, die „vier edlen Wahrheiten“, in die Tat umzusetzen. Hier sehen wir die vielleicht weltweit bekannteste Methode dieser Tradition, die Vipassana-Meditation: Diese sehr alte Methode der inneren Entwicklung wurde von Buddha wieder eingeführt, um den Menschen autonom und frei von vorgefertigten "Glaubenssätzen" oder religiösen Dogmen, die in seiner Epoche sehr verbreitet und stark beeinflusst waren, wieder auf die Suche nach sich selbst zu bringen . Leben des indischen Subkontinents. Die Vipassana-Meditation, was übersetzt „klare Einsicht“ bedeutet, gliedert sich in drei Phasen: Annapana: Beobachtung des Atems. Diese erste Phase führt den Praktizierenden dazu, seinen Geist auf das „Hier und Jetzt“ in Bezug auf seinen Atem zu konzentrieren. Das Beobachten bzw. Wahrnehmen des Atemvorgangs im gegenwärtigen Moment, ohne ihn durch den eigenen Willen zu beeinflussen, beginnt die Entwicklung der Konzentration, die notwendig ist, um das Bewusstsein auf den ersten beiden Ebenen zu erweitern. Obwohl diese Technik sehr einfach ist, bringt sie bereits viele Vorteile mit sich, wenn sie mit Hingabe praktiziert wird. Darüber hinaus ist Annapana die gemeinsame Grundlage für praktisch alle Meditationstechniken, da es die unmittelbarste Methode ist, sich im Hier und Jetzt zu zentrieren und Konzentrationsfähigkeiten zu entwickeln. Vipassana: In dieser Phase wird die eigentliche Technik entwickelt. Hier wird die in der Gegenwart verbleibende Konzentration auf die Körperempfindungen verlagert. Der Praktizierende lernt seinen eigenen Körper zunächst oberflächlich und allmählich immer tiefer zu spüren, bis er sich aller physiologischen und energetischen Vorgänge bewusst wird. Wir können bereits erahnen, dass das kontinuierliche Engagement in diesem Erkenntnisprozess langsam zur Entwicklung eines ganzheitlichen Selbst- und Umweltbewusstseins führt. Die im eigenen Körper erlebten Empfindungen sind tatsächlich mit den Phänomenen der Umgebung verbunden, und da die Meditation diese Verbindungen hervorhebt, erweitert der Praktizierende auch sein Bewusstsein auf die Außenwelt. Metta Bhavana: In dieser Phase werden die Vorteile der Meditation mit der Umgebung (und damit der umgebenden Natur, Gleichaltrigen, der ganzen Welt usw.) durch eine Technik geteilt, die zur Entwicklung des spirituellsten Aspekts des Lebens führt, der „Bedingungslos Liebe geben“. ​ Zen-Meditation ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ In einigen Regionen des Ostens haben die Lehren des Buddha den Einfluss der lokalen Kultur erfahren, wodurch neue Traditionen wie Zen in Japan und Chan in China entstanden sind. Meditation in der Zen-Tradition führt das Individuum dazu, sich ausgehend von der Wahrnehmung seiner mentalen Ebene zu entwickeln. Besondere Aufmerksamkeit wird der Pflege der Umgebung geschenkt, in der die Praxis stattfindet, um den Geist zu schulen, immer nur auf eine Sache zur Zeit konzentriert zu bleiben. Dieser Ansatz ist sehr nützlich in einer Gesellschaft wie der modernen, in der wir immer mehr dazu neigen, verschiedene Dinge gleichzeitig zu tun, und immer mehr das Bewusstsein für unseren inneren Raum verlieren. Sehen wir uns die wichtigsten Techniken an: Zazen: Meditation im Sitzen. Während dieser Übung entwickelt sich das Bewusstsein für die eigene Mentalebene und man lernt, nicht in seine Gedanken verwickelt zu sein, während man in einem Zustand wacher Aufmerksamkeit bleibt. Dann fließen Gedanken in den Geist, aber der Praktizierende lernt, sie zu beobachten, ohne sich mit ihnen zu identifizieren. Ständiges Streben führt zum Erleben von Satori, dem Zustand, in dem der Geist leer und still ist und Frieden erfahren wird. Kin-hin: Gehmeditation ist die Phase, in der Sie lernen, den meditativen Zustand in den Alltag zu bringen, um den größtmöglichen Nutzen daraus zu ziehen. ​ Taoistische Meditation ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ Der Taoismus ist das Rückgrat der chinesischen spirituellen Kultur, und in diesem wunderbaren Kontext haben sich Meditationstechniken entwickelt, die durch die Arbeit auf der energetischen Ebene zur Entwicklung des individuellen Bewusstseins führen. Durch die Harmonisierung des Chi (oder besser Qi), der Lebensenergie, kann sich das Bewusstsein erweitern und die individuelle Evolution fördern. Ähnlich wie das indische Yoga bietet das taoistische System eine Reihe weiterer körperlicher Übungen, die sich auf Positionen oder Bewegungen beziehen, die als Qi Gong und Tai Chi bekannt sind, sowie eine Reihe meditativer Praktiken, von denen die bekannteste Xiao Zhoutian (Meditation des kleinen himmlischen Kreislaufs) ist. . Die alten Taoisten entwickelten ein detailliertes Wissen über die innere Energie, eine Kraft, von der jedes Lebewesen durchdrungen ist und das Leben erhält: Diese Energie wird Chi (Qi) genannt. Sie entdeckten das komplexe Netzwerk von Energieleitungen, in denen das Chi fließt und jeden Teil unseres Organismus zum Leben erweckt. Sie verstanden, dass körperliches, aber auch geistiges und seelisches Wohlbefinden nur möglich ist, wenn diese Energie ungehindert im Körper fließen kann. Heute wissen wir dank der alten taoistischen Meister, dass sowohl spirituelles Wachstum als auch körperliche Heilung und Langlebigkeit möglich sind, wenn wir uns der Kultivierung dieser Energie widmen. Jede unserer Körperhaltungen, Emotionen, Gefühle und Gedanken wirkt sich tief auf die Qualität und Quantität unserer inneren Energie aus und verändert ihren Fluss im Energiekörper erheblich. Faktoren wie Stress, Unzufriedenheit, negative Emotionen, schlechte Essgewohnheiten usw. Sie neigen auch dazu, den freien Energiefluss im Körper erheblich zu verändern, Energieblockaden zu erzeugen und Massen negativer Energie im Körper stagnieren zu lassen, wodurch die Grundlage für das Auftreten von körperlichen Krankheiten und Ungleichgewichten auf psychischer Ebene (Neurose) geschaffen wird. Taoistische Praktiken zielen alle darauf ab, Chi zu speichern, zu sammeln und zu lenken und jede Form von negativer oder perverser Energie loszuwerden, die in den Körper eindringt. Die taoistische Meditation, ausgehend von einer Arbeit, die darauf abzielt, die richtige Zirkulation des Qi herzustellen, schafft die Grundlage für eine ideale psychophysische Voraussetzung für die spirituelle Entwicklung. Wie in anderen spirituellen Traditionen werden Meditationstechniken immer genauer und detaillierter, da der Praktizierende, der lernt, seine Lebensenergie zu kontrollieren, Zugang zu den tieferen Sphären der Existenz hat, indem er einen Mechanismus der inneren Alchemie in Gang setzt, der ihn in die Tiefe verwandelt Erweiterung seines Bewusstseins. Sehen wir uns ein paar der beliebtesten an: Xiao Zhoutian ist die grundlegende Technik und wenn sie mit Hingabe über einen ausreichenden Zeitraum praktiziert wird, kann sie ein hervorragendes Werkzeug sein, um zu lernen, die Lebensenergie mit dem eigenen Willen zu lenken. Die Wirkung dieser Technik wird schnell in der körperlichen Sphäre wahrgenommen, da durch die Arbeit an der Energie des Körpers die Veränderungen sehr spürbar sind. Das innere Lächeln: Diese sehr einfache und effektive Technik hat eine tiefgreifende Wirkung auf die Energie des Körpers. Ein Lächeln auf seinem Gesicht ist auf den Darstellungen und Statuen zu sehen, die den Buddha darstellen. Auf dieses zuerst körperlich erzeugte Lächeln folgt ein mentaler Prozess, den der Praktizierende durchführt, um jedes Organ des Körpers innerlich zu entspannen und es ihm zu ermöglichen, die Lebensenergie richtig aufzunehmen. ​ Autor:Jacopo Ceccarelli Yogalehrer seit '94, Heilpraktiker und Berater. Treffen Sie Jacopo in sozialen Netzwerken :-) oder geben Sie seine Seite ein ​ ​ ​ Esplora la tua via verso la consapevolezza con Accademyc Yoga Center ​ Che tu sia interessato alla profondità della meditazione tantrica, alla calma della pratica Zen, alla saggezza millenaria del Taoismo o alla chiarezza della meditazione Vipassana, ogni tradizione offre un’opportunità unica per esplorare e trasformare la tua coscienza. Nessun percorso è migliore di un altro, ma esiste quello più adatto alla tua personalità e al tuo momento di vita. 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Wie man anfängt ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ Bitte beachten Sie dass sich alle Aktivitäten des Academy Dance & Fitness Club BZ - Breitensportverein - Yoga - Sportliche Aktivitäten mit dem Ziel der Gesundheit und Fitness an Mitglieder richten und dass die Jahresmitgliedskarte dazu berechtigt an allen Aktivitäten des Vereins oder außerordentlichen Veranstaltungen wie Workshops, Konferenzen, Videoprojektionen während seiner Gültigkeit teilnehmen. Unser Verband ist Libertas angeschlossen, einer der wichtigsten nationalen Sportförderungsorganisationen, die von CONI für die Anzahl der Mitglieder und eingetragenen Unternehmen anerkannt ist. ​ Um sich für die Kurse anzumelden, ist es daher erforderlich, Mitglied zu werden und: ​ _cc781905-5cde-3194-bb589094-136bad5cde-3194-bb589094-136bad5ccc3 -bb3b-136bad5cf58d__cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_ 1. Füllen Sie den Beitrittsantrag aus, den Sie bei der Registrierung erhalten. ​ _cc781905-5cde-3194-bb589094-136bad5cde-3194-bb589094-136bad5ccc3 -bb3b-136bad5cf58d__cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_ 2. Bringen Sie ein ärztliches Attest über „gesunde und robuste Konstitution“ mit, das diese Eignung bescheinigt _cc781905-5cde-3194-bb589094-136bad5cde-3194-bb589094-136bad5ccc3 -bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905-5cde- 3194-bb3b-136bad5cf58d_ zur Ausübung von Freizeitsportaktivitäten 24.13 als DM; über das _cc781905-5cde-3194-bb589094-136bad5cde-3194-bb589094-136bad5ccc3 -bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905-5cde- 3194-bb3b-136bad5cf58d_ Der Verein lehnt jegliche Verantwortung für die Nichteinzahlung ab. ​ _cc781905-5cde-3194-bb589094-136bad5cde-3194-bb589094-136bad5ccc3 -bb3b-136bad5cf58d__cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_ 3. Bezahlen Sie den Mitgliedsbeitrag mit Versicherungsschutz: von September bis 31. August _cc781905-5cde-3194-bb589094-136bad5cde-3194-bb589094-136bad5ccc3 -bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905-5cde- Die Karte kostet 35,00 €. ​ DAUER DER LEKTIONEN: 70 Minuten Probestunde 15,00 Euro - Buchen Sie Ihre Probestunde unter 348 5188414 ​ Einsicht: Einige argumentieren, dass spirituelle Dinge nicht bezahlt werden sollten. Dies ist meines Erachtens in mehrfacher Hinsicht ein Fehler. Jeder ernsthafte Profi wird für das bezahlt, was er kann (für die gesamte Ausbildung, die er absolviert hat, und für die Zeit, die er aktiv seiner Arbeit widmet). Yoga, wenn es als Methode gelehrt wird, ist keine Ausnahme, wie bei jeder anderen Methode. In der Welt der Energie wissen alle Meister, dass man nichts umsonst erhält, sondern durch Anstrengung, Opfer, Verzicht, Versuch und Irrtum, gelebte und konkrete Erfahrung. Wer auch immer seine kostbare Zeit (die niemals zurückgeht) widmet, MUSS einen angemessenen Austausch in der Perspektive des universellen Gleichgewichts erhalten. Was nicht zwangsläufig Energiegeld bedeutet, aber in unserer westlichen Gesellschaft größtenteils als Energiegeld konfiguriert wird. Niemals frei: Frei ist völlig anti-evolutionär, außerhalb der Logik der Gesetze des Universums und harter, verschwitzter und verdienter Fortschritt. Niemand auf der Welt kann einen Schritt für uns in unserer spirituellen Entwicklung tun! „Der Mensch muss sich selbst retten, niemand kann für ihn tun, was er für sich selbst tun muss“ (Siddhartha Gautama Buddha) ​ Die maximale Teilnehmerzahl pro Unterrichtsstunde beträgt 12, weshalb es erforderlich ist, dass der Schüler bei der Einschreibung den gewünschten Kurs angibt. Tipps für Ihre erste Yogastunde ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ "Halten Sie es pur und einfach ", Sri Manju Pattabhi Jois - Dies ist der wichtigste Vorschlag von Meister Manju Jois. Yoga ist schlicht und einfach, du musst es nicht komplizierter machen. Gewaltlosigkeit mit sich selbst üben: auf seinen Körper hören und seine Grenzen nicht überschreiten. Respektieren Sie die Praxis anderer: Yoga ist kein Wettbewerb oder eine Gelegenheit zur Leistung. Respektieren Sie Ihre Klassenkameraden und Ihren Lehrer: Seien Sie pünktlich, denken Sie daran, Ihr Mobiltelefon auf „Lautlos“ zu schalten und sorgen Sie für Harmonie im Yoga-Raum. Verhalte dich vor dem Unterricht und in den Pausen so ruhig wie möglich. Vermeiden Sie mindestens 2-3 Stunden vorher zu essen. Beachten Sie die „Saucha“: Duschen Sie vor dem Unterricht oder waschen Sie sich zumindest die Hände und Füße. Vermeiden Sie synthetische Kleidung, da diese nicht zum Schwitzen anregt. Vermeiden Sie negative Gedanken und Worte wie: „Ich kann nicht“, „Ich muss es tun“ (natürlich), „Wer hat mich dazu gebracht?“ usw. Diese Art von Einstellung und negativer Energie hilft Ihnen nicht dabei, Körperhaltungen zu erreichen. Halte den Atem an, höre ihm zu und konzentriere dich auf das, was du gerade tust. Seien Sie zufrieden mit Ihrer Praxis und versuchen Sie es weiter. Informieren Sie den Lehrer über jede Krankheit, Verletzung, Schwangerschaft oder Menstruation Fühlen Sie sich frei, den Lehrer vor oder nach dem Unterricht etwas zu fragen.

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Wählen Sie gut zwischen den verschiedenen Arten von Yoga und Sie werden den maximalen Nutzen erzielen Natürlich schaffen alle Arten von Yoga ein Gefühl von Leichtigkeit, Ruhe, Entspannung, bauen Stress ab und steigern Energie und Kraft. Aber um das Beste aus dieser alten Disziplin herauszuholen, ist es notwendig, den richtigen Stil und Lehrer te zu finden. Wenn Sie bereits viel körperliches Training betreiben, können Sie sich möglicherweise für einen Stil entscheiden, der sich mehr auf Flexibilität konzentriert. Auf diese Weise können Sie beides ausgleichen. Wenn Sie hingegen eine Verletzung haben oder ein bestimmtes Problem behandeln müssen, können Sie eine therapeutischere Art von Yoga wählen oder Privatstunden bei einem persönlichen Yoga-Trainer so besuchen Sie können sich auf your malaise konzentrieren. Ein anderer Fall ist, dass Sie von der Erfahrung der spirituellen Seite angezogen werden könnten, und in diesem Fall sollten Sie eine Art von Praxis wählen, die sich nur daran orientiert, und die körperliche weglassen Teil. Wenn Sie hingegen ein gesunder Mensch sind, der eine Herausforderung sucht, müssen Sie sich sicherlich für einen sehr dynamischen und körperbetonten Stil wie Ashtanga, Power Yoga oder Vinyasa entscheiden. Bevor Sie sich endgültig für einen Kurs entscheiden, empfehle ich Ihnen, einige der gebräuchlicheren Arten von Yoga auszuprobieren. Hören Sie nicht auf, den Kurs zu besuchen, nur weil er in der Nähe Ihres Wohnorts ist. Ein guter Lehrer sollte einige der folgenden Eigenschaften haben: Sei ausgeglichen und höflich in deinen Umgangsformen Aufmerksam und für alle erreichbar. Es sollte immer einschüchternd sein. Niemand sollte Sie jemals zwingen, eine Position einzunehmen, wenn Sie Schmerzen verspüren. Er sollte während des Unterrichts im Raum herumlaufen, um die Schüler zu korrigieren, und sich nicht zurücklehnen und vor allen üben. Es sollte helfen, die Schüler dazu zu bringen, sich auf das zu konzentrieren, was getan werden kann, und nicht auf das, was nicht getan werden kann. Nachdem wir gesehen haben, dass die Wahl eines geeigneten Stils und eines hervorragenden Lehrers sehr wichtig ist, analysieren wir nun all die verschiedenen Arten von Yoga, unter denen Sie wählen können. Anusara-Yoga Das Wort "Anusara" in Sanskrit bedeutet anmutig fließen. Es wird auch interpretiert als „höre auf dein Herz“, „gehe mit dem Strom“, „folge deiner Glückseligkeit“. Aufgrund des Fokus auf positives Denken sind Anusara Yoga-Kurse oft erhebend und inspirierend. Es ist ein moderner Stil des Hatha Yoga, der 1977 von dem amerikanischen Yogi Jonh Friend gegründet wurde und sich hauptsächlich auf das Herz konzentriert, was ihn so erfolgreich gemacht hat. Der Anusara-Stil hat einen spirituelleren Ansatz des Hatha Yoga, in dem sich der menschliche Geist mit der_cc781905-5cde-3194-bb3c3b-136schlechten Biomechanik vermischt. Es kombiniert den tantrischen philosophischen Gedanken, dessen zentraler Kern die Lebensbejahung ist, und die universellen Prinzipien der Ausrichtung. Es basiert auf der Idee, dass ein göttlicher Geist in uns allen existiert und nutzt die körperliche Praxis des Yoga, um Praktizierenden zu helfen, ihre Herzen zu öffnen und göttliche Gnade zu erfahren. The classes di Anusara are very_cc781905 are very_cc781905_bb781905-5cde-3194 for body Es ist ein ziemlich dynamischer Stil, aber gleichzeitig wird der Ausrichtung viel Aufmerksamkeit geschenkt. Die unterschiedlichen Fähigkeiten und Grenzen jedes Schülers werden respektiert und gewürdigt. Anusara Yoga basiert auf den drei „a“ (Alignment, Action und Attitude), die die drei wichtigsten Aspekte in diesem Stil sind: Ausrichtung: Jede Asana wird mit Aufmerksamkeit und Bewusstsein für alle verschiedenen Körperteile ausgeführt. Die Aktion: Jede Position wird als Ausdruck des Herzens ausgeführt, in dem die muskuläre Stabilität durch eine innere Ruhe ausgeglichen wird. Haltung: Der Praktizierende balanciert eine Offenheit für die Gnade mit dem Streben, seine wahre Natur zu erwecken. Die Klassen von Anusara Yoga unterscheiden sich voneinander und sind wegen ihrer therapeutischen Wirkung hoch angesehen. Weitere Informationen finden Sie auf der Website www.anusarayoga.com Ashtanga-Yoga Ashtanga Yoga basiert auf alten Lehren und wurde von dem bekannten Pattabhi Jois verbreitet und in den Westen gebracht. Es ist ein sehr strenger Yoga-Stil, der bestimmten Asana-Sequenzen folgt und dem Vinyasa-Yoga insofern ähnelt, als bei beiden jede Bewegung mit dem Atem verbunden ist. Dies gehört zweifellos zu den beliebtesten Yoga-Arten der Welt. Dieser Stil basiert auf einer Übung, bei der Sie immer die gleichen Positionen in der gleichen Reihenfolge ausführen. Zwischen einer Position und einer anderen gibt es eine kurze dynamische Sequenz namens Vinyasa. Es gibt 6 verschiedene Serien und je weiter die Übungen immer schwieriger werden. Jeder Satz wird lange geübt, bis er perfekt ausgeführt wird und man zum nächsten übergehen kann. In einer Ashtanga Yoga Klasse wirst du angeleitet, die Abfolgen der Positionen kontinuierlich auszuführen. Es wird nicht zu viel Zeit mit Ausrichtungen verschwendet und Sie werden ermutigt, tief zu atmen, wenn Sie sich von einer Position zur anderen bewegen. Stellen Sie sich darauf ein, viel zu schwitzen. Die kontinuierliche Bewegung und Anwendung von Mula Bhanda (Kontraktion des Damms), Uddiyana Bhanda (Kontraktion des Unterleibs) und Jalandhara Bhanda (Kontraktion der Kehle) entwickeln eine große Hitze, die intensives Schwitzen hervorruft. Die offizielle Ashtanga Yoga-Website lautet: www.ashtanga.com Bikram-Yoga Dieser Stil wurde vor etwa 30 Jahren dank eines indischen Yogis namens Bikram Chudhury geboren, der eine einzigartige Art der Praxis geschaffen hat, bei der der Unterricht in beheizten Räumen stattfindet. Der Zweck des Aufwärmens ist es, die Temperatur Indiens nachzubilden, wo Yoga geboren wurde, was seiner Meinung nach die perfekte Temperatur zum Üben wäre. Die Temperatur liegt bei etwa 37 ° (weshalb es auch Hot Yoga genannt wird) und erwarten Sie, dass Sie bei dieser Art von Yoga schwitzen werden wie nie zuvor. Der Unterricht wird durch das Üben einer Sequenz von 26 Positionen abgehalten, die immer gleich sind, wohin Sie auch gehen. Das Prinzip hinter diesem Yoga-Stil ist, dass unser Körper wie ein Schwamm ist und das Schwitzen angesammelte Giftstoffe ausstößt. Außerdem schmelzen bei hohen Temperaturen Muskeln, Gelenke und Bänder und der ganze Körper wird flexibler. Im Gegensatz zu anderen Stilen, wie dem von Iyengar, wird bei dieser Art von Yoga keine Art von Unterstützung verwendet, außer einem Handtuch für starken Schweiß. Sie haben vielleicht schon von Hot Yoga gehört, dies ist eine Art Bikram Yoga, bei dem Sie nicht der ursprünglichen Abfolge von 26 Positionen folgen. Abgesehen von der Sequenz sind diese beiden Stile gleich. Hutha Yoga Unter Hatha Yoga verstehen wir einen generischen Stil, der keinen bestimmten Schulen folgt, sondern sich einfach auf das traditionelle Yoga bezieht. Man könnte argumentieren, dass fast jede Art von Yoga, die im Westen gelehrt wird, eine Variante des klassischen Hatha Yoga ist. Es ist ein Stil, der sich fast ausschließlich auf die körperliche Praxis (Asana und Pranayama) und weniger auf andere, spirituellere Aspekte konzentriert. Bei dieser Art von Yoga wird eine bescheidene körperliche Anstrengung unternommen mit dem Ziel, die eigenen körperlichen Grenzen überwinden zu können. Dabei vergisst man aber nie die Entspannung und Ruhe, die in jeder Asana stecken sollten. Am Ende jeder Klasse fühlst du dich stärker, flexibler und sicherlich entspannter. Hatha Yoga, wie andere Stile auch, stärkt die Muskeln und gibt ihnen gleichzeitig Flexibilität, beseitigt Steifheit in der Wirbelsäule und hält die Gelenke geschmeidig, auch im Laufe der Jahre. Im Allgemeinen gibt es ein größeres Bewusstsein für den eigenen Körper und auch der Geist hat unzählige Vorteile. Iyengar-Yoga Iyengar Yoga wurde von BKS Iyengar, einem der einflussreichsten Yogis aller Zeiten, entwickelt und populär gemacht. Sein Stil zeichnet sich durch eine besondere Aufmerksamkeit für die Ausrichtung des Körpers während jeder Asana aus. Diese Präzision soll den größtmöglichen Nutzen aus jeder Position ziehen. Darüber hinaus, immer um den Nutzen zu maximieren, aber besonders für diejenigen, die eine Asana nicht richtig ausführen können, werden in diesem Stil viele Werkzeuge wie Steine, Gürtel, Kissen, Seile, kleine Bänke, Stühle, Decken und Stützen an der Wand verwendet . Diese Art des Ansatzes war eine Revolution in der Geschichte des Yoga, da es viel mehr Menschen, sogar Menschen mit körperlichen Problemen, ermöglicht hat, Yoga zu praktizieren und die enormen Vorteile zu erfahren, die diese Disziplin mit sich bringen kann die Gesundheit. Während des Iyengar-Yoga-Kurses werden Sie sich nicht viel bewegen und nicht viel schwitzen, wie zum Beispiel beim Ashtanga, aber Sie werden überrascht sein, wie anstrengend es sowohl körperlich als auch geistig ist, lange in einer Position zu bleiben . Wenn Sie zufällig ein körperliches Problem haben oder vielleicht verletzt sind, ist diese Art von Yoga wahrscheinlich am besten für Sie geeignet, da die Stützen das Einnehmen bestimmter Positionen erheblich erleichtern und Sie folglich größere Vorteile erfahren werden. Die offizielle italienische Website lautet: www.iyengaryoga.it Vinyasa-Flow-Yoga Vinyasa ist ein Sanskrit-Wort, das „fließen“ bedeutet, tatsächlich sind die Klassen dieses Stils für die Bewegung bekannt und weil sie besonders intensiv sind. Tatsächlich wechseln die Praktizierenden während des Unterrichts kontinuierlich von einer Asana zur anderen, und die Pausen sind selten, im Gegensatz zu anderen Stilen, bei denen es vorkommt, dass wir oft anhalten, um die Ausrichtungen zu perfektionieren. Es ist eine Technik, die den fließenden Übergang zwischen einer Position und einer anderen betont, wie eine Art Tanz. In der Intensität der Praxis ist diese Art von Yoga dem Ashtanga sehr ähnlich, aber im Vinyasa sind zwei Klassen nie gleich, während sie im Ashatanga einander ziemlich ähnlich sind. Die Schüler kommen aus einer Vinyasa-Klasse mit einem guten Training und gleichzeitig einer guten Yoga-Erfahrung. Diese Art von Yoga ist für die sportlicheren und dynamischeren. Wenn Sie jedoch neu in dieser Disziplin sind, sollten Sie zuerst ein paar Lektionen in einem langsameren Stil nehmen. Auf diese Weise werden Sie in der Lage sein, die Ausrichtungen zu kennen und zu verfeinern, und dann können Sie zu etwas Dynamischerem wie Vinyasa oder Ashtanga übergehen. Kundalini-Yoga Kundalini Yoga wurde in den Westen gebracht dank Yogi Bhajan, der sich entschied, diese Art von tantrischem Yoga zu verbreiten, die viele Jahre lang nur von wenigen Menschen praktiziert wurde. Er glaubte, dass es allen spirituell Suchenden helfen würde, den Weg zu finden. Diese Art von Yoga umfasst Sequenzen von asana (Kria genannt), dynamische Atemtechniken, Gesang und Meditation. Praktizierende versuchen, die Energie zu erwecken, die an der Basis der Wirbelsäule (Muladhara-Chakra - erstes Chakra) gefunden wird und Kundalini genannt wird. Es ist ein Stil, der der Energiesteigerung viel Aufmerksamkeit schenkt, mit Sequenzen von Pranayama-Positionen, die sich auf die verschiedenen Chakren konzentrieren. Kundalini Yoga richtet sich an sportliche und weniger sportliche Menschen, die in einem Kontext von Ausgeglichenheit und Gelassenheit einen Zustand größerer Selbsterkenntnis erreichen möchten. Die Klassen dieses Yoga-Stils sind sehr unterschiedlich, manchmal sehr energisch, in denen Asanas praktiziert werden, andere sehr ruhig, in denen Meditation oder einige Mantras praktiziert werden. Die Referenz-Website für diesen Stil ist www.ikytaitalia.org . Raja-Yoga Dies bedeutet wörtlich Königliches Yoga. Es bezieht sich am meisten auf die Lehren von Patanjalis Yoga Sutras. So wie in diesem Text von körperlicher Praxis kaum die Rede ist, wird im Raja Yoga vor allem Meditation praktiziert, weil sie nach diesem Stil eine kostbare . Aber nicht nur das, die Praxis beinhaltet verschiedene Elemente anderer Yogaformen. Oft steht Raja Yoga im Gegensatz zu Haṭha Yoga, basierend hauptsächlich auf pranayama_cc781905-5cde-3194-bb3b-136_bad5cfana . Daher ist Raja Yoga, wenn letzteres als körperliche Disziplin betrachtet werden kann, die auf einem dynamischen Ansatz basiert, vor allem eine geistige Disziplin im Namen der Stille. Die Praxis von Raja Yoga führt zur Entdeckung eines inneren Zustands, der uns allen gehört und allen zugänglich ist, aber durch eine Reihe von Gewohnheiten, mentalen Prozessen und Automatismen abgeschirmt ist, die eine direkte Wahrnehmung erschweren. Die italienische Referenzseite is www.rajayogaitalia.it . Power-Yoga Dieser Stil wurde in den letzten Jahren geboren, genau im Jahr 1995, als Bender Birch, der Gründer, ein Buch darüber veröffentlichte, was es wirklich bedeutet, fit zu bleiben. Diese Arbeit von ihm war ein großer Erfolg in Amerika und so kam es zur Verbreitung dieser neuen Art von Yoga. Bender Birch wollte der Praxis des Ashtanga Yoga mit besonders anspruchsvollen Serien, die speziell zur Erzeugung von Wärme und Energie entwickelt wurden, einen größeren Schub verleihen. In einem Interview sagte der Gründer: „Die meisten Leute gehen nicht zu einem Kurs namens Ashtanga Yoga, weil sie keine Ahnung haben, was es bedeutet. Power Yoga hingegen ist für westliche Menschen ein viel bekannterer Name und daher ist es für sie viel einfacher, daran teilzunehmen, da es ein gutes körperliches Training erfordert. In wenigen Jahren wurde die Popularität von Power Yoga enorm und verbreitete sich von Amerika aus in die ganze Welt. Dieser Stil zeichnet sich durch ein sehr strenges Training aus, das sowohl Kraft als auch Flexibilität entwickelt. Wenn Sie ein Mensch sind, der gerne und viel in Bewegung ist und eine sehr anspruchsvolle körperliche Aktivität suchen, dann ist Power Yoga vielleicht die richtige Wahl für Sie. Sivananda-Yoga Diese Art von Yoga basiert auf der Philosophie von Swami Sivananda aus Rishikesh, der seine Schüler lehrte, „zu dienen, zu lieben, zu geben, zu reinigen, zu meditieren und zu erfüllen“. Um diese Ziele zu erreichen, hat Sivananda einen Weg entwickelt, der alle Ebenen menschlicher Erfahrung einbezieht, einschließlich Intellekt, Herz, Körper und Geist. Seine Arbeit wurde von seinem Schüler Swami Vishnu-devananda ausgeführt, der diesen Stil in Amerika einführte und von dort aus auf der ganzen Welt verbreitete. Vishnu-devananda gründete im Laufe der Zeit einige internationale Sivananda Vedanta Yoga Zentren, die noch heute sehr berühmt sind. Sivananda Yoga basiert auf 5 Grundprinzipien: einer korrekten Übung (Asana); richtige Atmung (Pranayama), richtige Entspannung (Savasana), richtige Ernährung (vegetarisch) und positives Denken (Vedanta) kombiniert mit Meditation (Dhyana). Wenn Sie nach einer Art Yoga suchen, die körperlich nicht zu anstrengend und sehr entspannend ist, kann dieser Stil sicherlich eine gute Wahl sein. Die offizielle Website für diesen Stil ist www.sivananda.org Ananda (oder Krya) Yoga Für diejenigen, die höhere Ziele anstreben und nicht nur eine gute Körperstraffung, ist Ananda Yoga zweifellos ein Yogastil, der es Ihnen ermöglicht, eine große spirituelle Suche zu erreichen. Dieser Stil wurde dank Guru Paramhansa Yogananda (Autor der Autobiographie eines Yogi) in Indien geboren und verbreitete sich dann dank Swami Kriyananda im Westen. Ananda Yoga bietet uns Hatha Yoga so, wie es ursprünglich gedacht war: als ein Werkzeug, um das Bewusstsein zu erheben und zur spirituellen Entwicklung beizutragen. Dank einer verinnerlichten Praxis erleben Sie die bewusste Vereinigung von Körper, Geist und Seele zugunsten eines freudvolleren Lebens. In einem typischen Klassenzimmer führen die Lehrer ihre Schüler durch eine Reihe sanfterer Hatha-Yoga-Stellungen, um die Energie zu steigern und den Körper auf die Meditation vorzubereiten. Der Unterricht konzentriert sich auch auf die richtige Ausrichtung und kontrollierte Atemübungen (Pranayama), um die Erforschung der inneren Dimension und Selbsterkenntnis zu erleichtern. Die italienische Referenzseite für diesen Stil ist www.ananda.it . Lach-Yoga Dies ist eine wahre Form des Yoga, die auf einem sehr einfachen Konzept des selbstinduzierten Lachens basiert. Wir alle wissen, dass Lachen gut für unsere Gesundheit ist, aber zu oft vergessen wir es. Schwierige Situationen, Stress, Verpflichtungen und zu viel Arbeit haben leider dazu geführt, dass wir immer weniger lachen, was absolut nicht gut für die Gesundheit ist. Dank des Yoga des Lachens können Sie Techniken anwenden, um spontan zu lachen und so unzählige Vorteile sowohl im Körper als auch im Geist haben. Es wurde von Madan Kataria gegründet, der sich entschied, es so zu nennen, weil während der Praxis Übungen verwendet werden, die Pranayama, der alten Wissenschaft des Atmens, sehr ähnlich sind. Diese Techniken haben eine unglaubliche Wirkung auf den Praktizierenden und werden seit vielen Jahren verwendet, um sowohl den Körper als auch den Geist selbst zu verbessern. Dieser Stil des Yoga wird in der Gruppe praktiziert und anfangs werden Techniken verwendet, um selbstinduziertes Lachen anzuregen, aber in kurzer Zeit wird diese einfache und wunderbare Geste unglaublich ansteckend und auch spontan. Weitere Informationen finden Sie auf der offiziellen Website dieser italienischen Disziplin is www.yogadellarisata.it Geschrieben von Andrea (Website für alle Yoga). Für weitere Informationen verweise ich auf seinen Link: http://www.atuttoyoga.it/ wo Sie viele interessante Themen zu dieser schönen Philosophie finden

​ Die folgenden Sanskrit-Begriffe und -Wörter werden häufig in indischen yogischen und philosophischen Texten verwendet. Ein besseres Verständnis ihrer Bedeutung wird uns helfen, mehr Inspiration aus den heiligen Schriften Indiens zu ziehen. ​ Advaita – Nicht-Dualität; die Lehre, dass alles eine Manifestation des Bewusstseins ist. ​ Ahamkara - Das Ego oder das Gefühl, eine von Gott getrennte Persönlichkeit zu sein. ​ Ajna - Das Zentrum des spirituellen Auges, das sich im Raum zwischen den Augenbrauen befindet. Es ist als Willens- und Befehlszentrum bekannt und eng mit der Medulla oblongata verbunden. ​ Akasa – Wird oft „akasha“ ausgesprochen. Das erste der fünf materiellen Elemente, die das Zentrum der manifestierten Natur bilden. Es ist übersetzt als „Äther“ oder feinstoffliche Substanz. Die anderen vier Elemente, die den materiellen Bereich ausmachen, sind Luft, Seetang, Wasser und Erde (Feststoffe). ​ ​ Ananda – Glückseligkeit. Dieser Begriff wird oft verwendet, um Klosternamen zu komponieren. Zum Beispiel Yogananda: „Seien Sie glücklichYoga oder göttliche Vereinigung ". ​ Asana - Position. Yogasanas sind die verschiedenen Haltungen, die im Hata-Yoga-System praktiziert werden. Sitzpositionen verwendet werdenMeditation . ​ Ashram - Eine abgelegene Einsiedelei, die sich zum Praktizieren von Yoga-Disziplinen und spirituellem Training eignet. ​ Atman – Ein individualisiertes Teilchen des Höchsten Bewusstseins; die Seele. ​ Avadhuta – Vollständig selbstverwirklichte Person, die durch Geist und Körper handelt, deren Bewusstsein sich jedoch auf das Unendliche ausdehnt. ​ Avatar – Der Abstieg der Göttlichkeit in die menschliche Form; eine Inkarnation Gottes; ein Retter oder Erlöser der Welt. ​ Avidya - Bedeutet „nichtWissen ". Mangelndes Verständnis der Natur des Bewusstseins und seiner Manifestationen. ​ Ayurveda - Biowissenschaften; die alte vedische Wissenschaft der Medizin und Heilmethoden. ​ Bhagavan – Herr; buchstäblich jemand, der mit den sechs Attributen ausgestattet ist: unendliche spirituelle Kraft, Gerechtigkeit, Herrlichkeit, Pracht, Wissen und Entsagung. ​ Bhagavad Gita - "Das glorreiche himmlische Lied des Herrn". Ein grundlegender heiliger Text, der Sri Krishnas Lehre an seine beschreibtSchüler Arjuna. Sri Krishna repräsentiert das Höchste Bewusstsein und Arjuna repräsentiert die suchende Seele. ​ Bhakti – intensivLiebe Hingabe an Gott. ​ Brahma – Der ursprüngliche Aspekt Gottes, der sich ausdehnt und nach außen in die Manifestation der Welt projiziert. ​ Brahmachari – Selbstdisziplinierte Person, die sich unter der Anleitung eines Guru mit spirituellen Praktiken beschäftigt. ​ Brahmacharya - Die spirituelle Disziplin, die es Ihnen ermöglicht, die Lebensenergien und -kräfte zu kontrollieren und zu regulieren. ​ Brahmaloka – Die Wohnstätte Gottes, die der höchsten Ebene oder dem Reich auf dieser Seite des Transzendentalen Feldes entspricht. ​ Brahman - Die Höchste Realität; das Absolute, ohne Attribute oder Eigenschaften. ​ Brahma-Sutra – Auch als Vedanta-Sutra bekannt. Eine Shankara zugeschriebene Abhandlung über Philosophie; ein wichtiger heiliger Text für diejenigen, die dem Weg des Wissens folgen. ​ Brahmavidya – Das Wissen des Höchsten Bewusstseins. ​ Buddhi – Die Fähigkeit der Unterscheidung, Einsicht und Entschlossenheit; der Intellekt. ​ Cakra – Eine Clearingstelle von Energie, durch die Prana fließt. Die sieben Hauptchakren befinden sich im Gehirn und in der Wirbelsäule. Das Wort bedeutet „Rad“. ​ Cit – Das Höchste Bewusstsein in seinem Aspekt dynamischer schöpferischer Kraft. ​ Chitta – Der Aspekt der mentalen Substanz, der auch Erinnerung und Gefühl umfasst; im Menschen existiert es zusammen mit dem Denkprinzip, dem Intellekt und dem Ich-Gefühl. ​ Deva – Ein „leuchtendes Wesen“ oder Gott. Götter und Göttinnen (müssen) in den subtilen himmlischen Reichen wohnen. ​ Dharma - Die Kraft der Natur, die den Evolutionsprozess unterstützt und aufrechterhält. Der Begriff bezieht sich auch auf die evolutionäre Ordnung oder den Weg der Gerechtigkeit. ​ Dharana – Die sechste Stufe des Yoga oder die perfekte StufeKonzentration über das Ideal der Meditation. Dhyana – Wahre Meditation, die aus der Stille kommtKonzentration . ​ Diksha - Yogische Einweihung, bei der man in Meditationsverfahren eingewiesen wird und der Guru dem Schüler seine spirituelle Energie übermittelt. ​ Guna – Eine der drei elektrischen Kräfte oder Eigenschaften der Natur. Die Gunas sind im Feld Gottes und im ganzen Universum präsent. ​ Guru – Das Licht, das die Dunkelheit vertreibt. Der Guru wird als Manifestation Gottes in menschlicher Form betrachtet, um den Schüler auf dem Weg der spirituellen Befreiung zu führen. ​ Gurukripa – Die Gnade Gottes, die den Schüler erreicht, indem sie durch den Guru geht. ​ Guruseva - Der Dienst am Guru wird als Dienst an Gott betrachtet.Indem sich der Schüler auf den Geist und das Bewusstsein des Gurus einstimmt, wird der Schüler auf das Bewusstsein Gottes eingestimmt. ​ Ida – Linker Kanal (Nadi), durch den subtiles Prana in den Körper fließt; stellt den Mondstrom oder die negative Polarität dar. Der rechte Kanal heißt Pingala und trägt den positiven Strom. Wenn diese beiden Ströme während der Meditation im spirituellen Auge verschmelzen, wird das innere Licht wahrgenommen und die Om-Schwingung gehört. ​ Ishwara – Der persönliche Aspekt Gottes, der das Universum regiert und regiert. Es ist der Aspekt des Höchsten Bewusstseins, das der Herr oder Souverän des Universums ist. ​ Japa – Wiederholung eines der Namen Gottes zum Zwecke der Konzentration und Meditation. ​ Jivanmukta – Eine freie Seele; der befreit wird, während er noch restliches Karma durch den Körper brennt. ​ Jnana – Wissen; jnana Yoga zum Beispiel ist der Weg der Unterscheidung, der zur Erkenntnis Gottes führt. ​ kaya-kalpa – Kaya bezieht sich auf den physischen Körper und kalpa bedeutet „Periode oder Zeitzyklus“. Das Kaya-Kalpa ist ein ayurvedisches System, das durch Reinigung des Körpers, richtige Ernährung, vollständige Ruhe und tiefe Meditation Verjüngung und Langlebigkeit bewirkt. ​ Karma - Das Gesetz von Ursache und Wirkung; jede Aktion erzeugt eine Reaktion. Manchmal wird der Begriff im Sinne von „Pflicht“ verwendet, beispielsweise wenn es heißt „es ist mein Karma, diesen Job zu machen“. ​ Khechari Mudra - Der Zustand, in dem man sich frei in den Räumen des Bewusstseins bewegen kann, Nasen-Rachen-Höhle, wodurch ein Ausstoß von Flüssigkeiten aus dem Kopf stimuliert wird. Sie wird von fortgeschrittenen Kriya-Yogis praktiziert, weil sie hilft, die Lebenskräfte in den Gehirnzentren aufrechtzuerhalten und vollkommene Konzentration zu erlangen. ​ Kriyas – Yogische Kriyas sind Akte der spontanen Reinigung auf einer subtilen Ebene, die auftreten, wenn die Kundalini erwacht. Der Begriff wird auch verwendet, um auf spezielle Praktiken und Techniken hinzuweisen. ​ Kundalini - Statische, ruhende Lebenskraft, die in der Natur und im Körper des Menschen zu finden ist. Wenn es in der Natur erwacht, manifestieren sich Lebensformen auf dem Planeten. Wenn sie im Menschen erwacht, beginnt die Seele ihre Reise durch die inneren Räume zur Selbstverwirklichung. ​ Maha – Großartig; wie in Mahatma oder "große Seele". ​ Mahadeva - "Großer Gott", ein Titel, der oft verwendet wird, um den Gott Shiva zu bezeichnen. ​ Mahasamadhi – Der endgültige bewusste Austritt aus dem Körper eines Yogis. Der Begriff wird auch verwendet, um das Grab zu bezeichnen, das über dem Körper eines Heiligen errichtet wird. ​ Manas – Der Aspekt des Geistes, der Sitz oder Ursprungsort der fünf Sinne ist. Wenn sich eine Seele mit Manas identifiziert, wird sie als Mensch betrachtet. ​ Mantra - Klang, der für den spezifischen Einfluss verwendet wird, den er auf seine Umgebung hat: physisch, mental oder subtil. Es kann hörbar intoniert, gedanklich rezitiert oder während der Meditation gehört werden. ​ Maya - Der Stoff oder "Stoff", aus dem die Welten bestehen. Die Bestandteile von Maya sind die Teilchen von Licht, Raum, Zeit und schöpferischer Energie. Maya hat zwei Eigenschaften: Sie formt Materie und verbirgt die Wahrheit vor der Seele, wenn sie sich zu sehr mit der äußeren Schöpfung identifiziert. ​ Moksha – Befreiung oder Freiheit von der Beteiligung an Maya. ​ Mudra – Symbolische Position oder Geste. Sie sind auch yogische Techniken, die verwendet werden, um Kundalini zu wecken und die Kontrolle über Lebensprozesse zu erlangen. ​ Nada – Verschiedene innere Klänge, die in der Meditation zu hören sind. Sie sind Variationen des frühen OM-Sounds. Nadayoga ist die Wissenschaft des Klangs. ​ Nadi - Kanal, durch den Prana in den subtilen Körper fließt. ​ Nadi-shuddhi – Reinigung der Nerven und feinstofflichen Kanäle aufgrund des aktiven Flusses der Shakti nach dem Erwachen der Kundalini. ​ Nirguna Brahman – Das Höchste Bewusstsein ohne Attribute oder Qualitäten. Das Saguna Brahman weist auf Bewusstsein mit Attributen und Qualitäten hin. ​ Nirvikalpa Samadhi – Die Erfahrung des reinen Bewusstseins ohne mentale oder konzeptionelle Unterstützung. Dieser Samadhi-Zustand ist nicht von Dauer, bis alle subtilen mentalen Eindrücke aufgelöst sind. Savikalpa Samadhi ist das Ergebnis der Identifikation mit dem inneren Licht oder Ton oder mit anderen Aspekten des Bewusstseins. ​ OM - Der Urklang, von dem alle äußeren Manifestationen ausgehen. OM steht für Aum, Amen und Pranava. ​ Paramahansa – Der höchste Titel, der einem selbstverwirklichten Yogi verliehen werden kann. Der Paramahansa ist jemand, der in der Welt lebt, ohne sich auf sie einzulassen. ​ Paramukta – Der Zustand der Erleuchtung jenseits des Jivanmukta. Ein Paramukta ist absolut frei und hat keine karmischen Bindungen oder Verstrickungen mit Maya. ​ Prakriti – Die materiellen Bereiche (Natur), die aus den Elementen und elektrischen Attributen (Gunas) bestehen. Purusa ist die göttliche Kraft, die Prakriti Leben gibt. ​ Prana – Die Lebenskräfte, die dem Universum und allen lebenden Organismen Leben geben. Alle Pranas sind Abteilungen des OM-Klangstroms. ​ Pranayama – Regulierung der Lebenskräfte, meist durch freiwillige Regulierung derAtem , und die Praxis bestimmter besonderer Mudras. ​ Prarabdha Karma – Unterbewusste Eindrücke, die sich zu manifestieren beginnen oder die in der aktuellen Inkarnation erschöpft werden sollen. ​ Pratyahara – Die fünfte Stufe des Yoga, die auftritt, wenn die Aufmerksamkeit und die Sinne nach innen gerichtet und verinnerlicht werden. ​ Rasa-lila – Der ewige „Tanz“, der zwischen dem Herrn des Universums und den inkarnierten Seelen stattfindet. ​ Rishi - Ein Seher; der Weisheit offenbart. ​ Sadhana – Die Verpflichtung, Disziplinen und spirituellen Praktiken, die unternommen werden, um zur Erfahrung der Selbstverwirklichung zu gelangen. ​ Sahasrara - Das wichtigste der sieben Chakren, das sich im oberen Teil des Gehirns befindet. ​ Samadhi – Die Einheit, die erreicht wird, wenn mentale Modifikationen keinen Einfluss mehr haben. ​ Samsara - Das ewige Werden der Welt. ​ Samskara – Der Eindruck, der durch einen Gedanken, ein Gefühl, einen Wunsch oder eine Erfahrung im Geist hinterlassen wird. Samskaras beeinflussen uns, bis sie verbrannt oder aufgelöst sind. ​ Samyama – Perfekte Kontemplation, gelehrt im dritten Kapitel der Yoga Sutras. Konzentration, Meditation und Samadhi bilden den Prozess von Samyama. ​ Sanatana Dharma – Die ewige Religion oder der ewige Weg der Gerechtigkeit. Es stammt aus vorvedischer Zeit und soll keinen Ursprung haben, da seine Wurzeln im Bereich des reinen Bewusstseins liegen. ​ Sannyasin – Ein Entsagender, der heilige Gelübde abgelegt hat, um all seine Energie der Selbstverwirklichung und manchmal dem Dienst an der Welt zu widmen. ​ Shakti - Die kosmische Energie, die die Welten erschafft und erhält. Shakti erwacht im Menschen, wenn Kundalini stimuliert wird. ​ Shaktipat – Die Übertragung der Shakti vom Guru auf den Schüler, die während der Initiation oder spontan stattfinden kann, wann immer der Schüler für die Erfahrung empfänglich ist. ​ Shambavi Mudra – Es ist, wenn die Aufmerksamkeit spontan fokussiert wird und in Richtung der göttlichen Natur fließt, egal ob die Augen offen oder geschlossen sind. Wenn die Aufmerksamkeit ruhig ist und nicht schwingt, wird Shambavi Mudra ausgeführt. ​ Shiva – Der Aspekt der Göttlichkeit, der die schöpferische Energie ausstrahlt, um die Welten zu formen, und der später die Energie entzieht, um sie aufzulösen. Shiva ist der Schutzpatron der Yogis. ​ Siddha - Ein vollkommenes Wesen, verwirklicht im Yoga. Ein wahrer Yogala-Meister, dessen Gnade Schüler erwecken und ihnen helfen kann, die Befreiung des Gewissens zu erlangen. ​ Siddhi – Die Kräfte der Vollkommenheit, die aus dem Erwachen der Seele kommen. ​ Sushumna Nadi – Der zentrale Kanal, durch den die Kundalini zum Kopfchakra aufsteigt, was eine evolutionäre Transformation des Körpers und die höchste Samadhi-Erfahrung bewirkt. ​ Swami - Person, die dem alten Mönchsorden angehört, der im 8. Jahrhundert n. Chr. von Swami Shankara neu organisiert wurde. Es wird angenommen, dass man nach der Einweihung in den Swami-Orden im Bewusstsein Gottes lebt. ​ Tattva – Die wahre oder innere Essenz einer Sache. Die Essenz der Sinne ist die Wurzel der Sinne im Geist. Die Essenz der Welten ist Gott Die Essenz von allem kann durch Samyama oder vollkommene Kontemplation erkannt werden. ​ Turiya – Der „vierte“ Bewusstseinszustand, der die drei gewöhnlichen Zustände Wachen, Träumen und Tiefschlaf übersteigt. ​ Upanishad - Eine Sammlung heiliger Texte, die ihren Ursprung in der Tradition der mündlichen Lehre haben. In alten Zeiten lebte der Suchende mit dem Guru in einer Einsiedelei und "saß neben" ihm, um zu lernen; daher der Begriff Upanishad (upa = nah; ni = unten; sat = sitzen). Es gibt viele Upanishaden und Swami Shankara schrieb Kommentare zu einigen von ihnen. Die Upanishaden, die sich mit esoterischen Themen befassen, bilden eine besondere Sammlung, die den fortgeschrittensten Suchern vorbehalten ist. Zu letzteren gehört die Shandilya Upanishad, die von einem Vorfahren von Lahiri Mahasaya geschrieben wurde. Darin werden die Abläufe des Kriya Yoga erklärt. ​ Veden - Die Veden beziehen sich auf die offenbarte Wahrheit. Der Ursprung der Veden ist reines Bewusstsein. Die Lehren der Veden bilden die philosophische Grundlage, auf der die Praxis des Yoga ruht. ​ Vedanta - Die Essenz der Weisheit der vedischen Tradition. Vedanta bedeutet „das Ende oder die Essenz der Veden“. Die endgültige Erkenntnis ist "Höchstes Bewusstsein ist die Ursache und Unterstützung von allem, was erscheint". ​ Vishnu – Der persönliche Aspekt Gottes, der das Universum erhält und bewahrt. Brahma dehnt sich aus und strahlt aus. Vishnu pflegt und bewahrt. Shiva erschafft die Welten und löst sie dann auf. Diese Namen weisen einfach auf die verschiedenen Aspekte Gottes hin, die in den Prozess der Welt involviert sind. ​ Viveka - Unterscheidung zwischen dem Ewigen und dem Vergänglichen. ​ Vyasa - Ein Weiser, von dem angenommen wird, dass er die vedischen Schriften in ihrer gegenwärtigen Form angelegt hat. Vyasa ist wahrscheinlich der Name, der von vielen Weisen verwendet wird, die im Laufe der Jahre an demselben Projekt gearbeitet haben. ​ Yama - Die Verbote, die denen empfohlen werden, die den spirituellen Weg gehen. Niyama sind die Befolgungen, die denen auferlegt werden, die aufrichtig Yoga praktizieren. Die Regeln von Yama und Niyama sind die grundlegenden Grundlagen für Yoga-Praktiken und für das Erreichen emotionaler Reife und der höchsten Zustände von Samadhi. ​ Yoga - „Zusammenkommen“. Ein System verschiedener kompatibler Disziplinen, das es ermöglicht, die verschiedenen aktiven und widersprüchlichen Strömungen im Menschen zu harmonisieren, um das Licht der Seele direkt zu verwirklichen.

Pranayama es ist die Kontrolle (āyāma) des vitalen Atems (prāna) durch eine Reihe von Atemtechniken. Pranayama ist die vierte Stufe der acht Arme des Patanjali Yoga und die zweite Stufe des Hatha Yoga gemäß Hathayogapradipika. A exercise von Pranayama besteht normalerweise aus einer Reihe von Atemzyklen, die aus dreiphasigen Atemzügen bestehen. Pranayama wird an einem ruhigen Ort und in einer meditativen Position praktiziert, zum Beispiel im Lotussitz (padma-āsana)

I NOSTRI CORSI

Die heiligen Texte des Yoga enthalten die Essenz der Erfahrungen von Generationen großer Yogameister. Über viele Jahrhunderte wurden diese Erfahrungen mündlich überliefert, bis sie dann in schriftlicher Form überliefert wurden. Die meisten Yoga-Texte enthalten kurze Sanskrit-Verse mit Erläuterungen. Es ist interessant zu wissen, dass jede Generation von Yogameistern neue Kommentare verfasst hat, um auf die Bedürfnisse der Zeit und den Entwicklungsstand ihrer Schüler einzugehen. Das sind die bekanntesten Yogatexte : ​ Allgemeine Yoga-Philosophie Bhagavad Gita Srimad-Bhagavatam Bhagavad Gita Die Bhagavad Gita, geschrieben vom Weisen und Heiligen Vyasa, besteht aus 700 Sanskrit-Versen. Es ist die philosophische Essenz des großen indischen Epos des Mahabharata. In diesem zeitlosen Dialog zwischen dem Lehrer oder Guru Krishna und dem Schüler Arjuna lehrt die Bhagavad Gita den Menschen die Kunst des richtigen Lebens und des richtigen Handelns. Der Dialog artikuliert sich um die komplexe Frage, was die wahre Natur des Menschen ist und wie seine Beziehung zu Gott ist.Er hat auf einem Schlachtfeld ein Symbol für den unaufhörlichen Kampf zwischen der niedrigsten und der höchsten (wahren) Natur des Menschen. Laut Gita führen drei Wege zur höchsten Wahrheit: der Weg des selbstlosen Dienens (Karma Yoga), der Weg der Liebe und Hingabe an Gott (Bhakti Yoga) und der Weg des Wissens (Jnana Yoga). In ihrer philosophischen Größe repräsentiert die Bhagavad Gita die Essenz der Weisheit der Veden. ​ Srimad-Bhagavatam In diesem heiligen Text ist der Gott Krishna die zentrale Figur einer vollständigen Enzyklopädie der indischen Ethik, Philosophie und Spiritualität. Srimad Bhagavatam ist eine bedeutende Arbeit an Bhakti (Hingabe) in Harmonie mit Wissen (Jnana). Hier ist die Ambrosia von Bhakti mit dem Elixier von Jnana vereint. Diese heilige Schrift ist einzigartig in Schönheit, Charme, Sprache und Philosophie. Vedanta-Philosophie Die Upanischaden Die Werke Sankaracharyas (Das große Juwel der Unterscheidung, Die Erkenntnis der Wahrheit, Die Erkenntnis des Selbst) Die Upanischaden Die Upanishaden sind der letzte Teil der Veden und bilden die Grundlage der Vedanta-Philosophie. Sie sollen die mystischen Erfahrungen der großen Weisen enthalten. Der Begriff Upanishad bedeutet „in der Nähe sitzen“, das heißt neben einem Lehrer oder Guru, der sein spirituelles Wissen mündlich an den Schüler weitergibt. Es gibt 108 klassische Upanishaden. ​ Die Werke von Sri Adi Sankaracharya Sankaracharya lebte im 8. Jahrhundert n. Chr. und gilt als einer der größten indischen Philosophen und wichtigsten Vertreter der Philosophie der Nicht-Dualität oder Advaita Vedanta. Das große Juwel der Unterscheidung Vivekachudamani (wörtlich das „große Juwel der Unterscheidung“), ein Meisterwerk bestehend aus 580 Versen, ist in Form eines Dialogs zwischen Lehrer und Schüler geschrieben und behandelt Themen wie verschiedene Meditationstechniken, die Eigenschaften eines Guru und wie man es erreicht die Verwirklichung des Selbst. Der Schüler lernt allmählich, wie er Brahman oder das Höchste Bewusstsein erlangt. ​ Tattva Bodha – Das Wissen um die Wahrheit Wer bin ich? Was ist der Sinn des Lebens? Das Tattva Bodha ("Erkenntnis der Wahrheit") beantwortet diese und andere Fragen. Das Tattva Bodha ist in Form eines Dialogs zwischen Schüler und Lehrer geschrieben und beschreibt das Konzept der drei Körper, der drei Gunas (Eigenschaften der Natur), der drei Geisteszustände, der Unterscheidung zwischen dem, was real und was unwirklich ist und andere Themen dieser Art. Indem er sich diesen Fragen intensiv widmet, erlangt der spirituelle Aspirant Selbstverwirklichung oder das Wissen um die Einheit des Selbst mit dem Absoluten oder Gott. ​ Atma Bodha – Wissen über das Selbst Das Atma Bodha oder „Erkenntnis des Selbst“ ist eine kurze Abhandlung über Advaita Vedanta, auch Philosophie der Nicht-Dualität genannt, und besteht aus 68 Versen in Sanskrit. Der Begriff Nicht-Dualität bezieht sich auf den Glauben, dass die individuelle Seele (Atman) und die universelle und absolute Seele (Brahman) dasselbe sind. Laut Atma Bodha kann die falsche Identifikation mit den flüchtigen Objekten der materiellen Welt nur überwunden werden, wenn das Bewusstsein des Selbst oder des Ewigen offensichtlich erscheint. ​ Psychologie des Yoga ​ Die Raja-Yoga-Sutras von Patanjali Maharishi Die Raja Yoga Sutras von Patanjali Maharishi sind ein ideales Handbuch, um die eigenen Gedanken zu verstehen und zu kontrollieren. In der noch jungen Geschichte des Yoga im Westen stellt dieser klassische Text eine vollständige Anleitung zur Meditationspraxis auf körperlicher, geistiger und spiritueller Ebene dar. Die wichtigste Voraussetzung für den spirituellen Weg ist das Vertrauen in die eigene Selbstdisziplin. Egal wie gebildet man ist, ohne Selbstdisziplin gibt es keinen wirklichen Fortschritt. Dieses Buch ist ein wertvolles Werkzeug für Yoga-Praktizierende im Westen, besonders wenn es darum geht, die spirituelle Psychologie des Yoga zu studieren, die die älteste bekannte Psychologie der Menschheit ist. ​ Hutha Yoga Hatha Yoga Pradipika Gheranda Samhita Shiva Samhita ​ Die drei klassischen Texte zum Hatha Yoga ​ Hatha Yoga Pradipika Hatha Yoga Pradipika ist ein klassisches Handbuch über Hatha Yoga. Es wurde im 15. Jahrhundert von Swami Swatmarama, einem Schüler von Swami Goraknath, in Sanskrit geschrieben und gilt als der älteste erhaltene Text über Hatha Yoga. Es enthält sowohl Anleitungen zur Übung von Körperhaltungen (Asana), zu Atemübungen (Pranayama) und zu Reinigungstechniken (Kriya), als auch eine Beschreibung der verschiedenen Energien des Körpers. ​ Gheranda Samhita Die Gheranda Samhita, Sanskrit-Bezeichnung für „Kompendium von Gheranda“, wurde im 17. Jahrhundert geschrieben und ist einer der drei klassischen Texte über Hatha Yoga. Dieses erschöpfende Werk spricht insbesondere von den Shat Kriyas, den Praktiken der Reinigung der inneren Organe, oder Ghatastha Yoga. ​ Shiva Samhita Shiva Samhita, bedeutet „Kompendium von Shiva“. Dieser Text, dessen Autor unbekannt ist, ist in Form eines Dialogs zwischen dem hinduistischen Gott Shiva und seiner Gefährtin Parvati verfasst und gilt als der vollständigste Text über Hatha Yoga (Positionen). Es behandelt unter anderem die verschiedenen philosophischen Strömungen, Asanas, Meditation, die Energien des Körpers, die Bedeutung des Gurus, die vier Pfade des Yoga und die verschiedenen Methoden, um Befreiung zu erreichen und wie man Hindernisse überwindet, um sie zu erreichen. 3194-bb3b-136bad5cf58d_ ​ Bhakti-Yoga Narada-Bhakti-Sutra ​ In diesem klassischen Text beschreibt der indische Weise Narada den Weg der Hingabe an Gott (Bhakti Yoga). Das Werk ist in Form eines Sutras geschrieben (Sutra in Sanskrit bedeutet Halskette oder Faden), ein Handbuch in Versen, bestehend aus 84 Aphorismen su, wie man Bhakti (göttliche Liebe) kultiviert. Bhakti Yoga ist neben Jnana Yoga (oder Yoga des Wissens), Raja Yoga (Gedankenkontrolle) und Karma Yoga (selbstloses Dienen) einer der vier klassischen Yogawege und gilt heutzutage als der einfachere und direktere Weg zur Verwirklichung des Selbst zu gelangen. ​ Epen Mahabharata Ramayana ​ Mahabharata Das Mahabharata besteht in seiner ursprünglichen Sanskrit-Version aus 100.000 Versen und ist das längste epische Gedicht der Welt. Es wird gesagt, dass der Autor der Weise Vyasa war und dass Ganesha (der Gott mit dem Elefantenkopf) es unter seinem Diktat geschrieben hat. Erzählt die faszinierende Geschichte der fünf Pandava-Brüder, wie der ältere Bruder Yudhisthira, die Verkörperung des Dharma oder der Rechtschaffenheit, sein Königreich durch das Glücksspiel verlor und mit seinen Brüdern Bhima, Arjuna, Nakula und Sahadeva und ihrer Königin für 12 Jahre ins Exil gezwungen wurde , Draupadi. Im Laufe der Jahre haben sie – zusammen mit ihrem Cousin Lord Krishna – viele aufregende Abenteuer erlebt, als sie sich auf den bevorstehenden Kampf gegen ihren Feind Duryodhana vorbereiteten. Das Herzstück des Epos ist die Bhagavad Gita, die Lord Krishnas Lehren an Arjuna auf dem Schlachtfeld enthält und den Kampf zwischen dem höheren und dem niederen Verstand symbolisiert. Das Mahabharata fasziniert mit seiner Handlung voller faszinierender Nebenhandlungen und der unvergesslichen Vielfalt an Charakteren, die die große Vielfalt menschlicher Erfahrungen repräsentieren. ​ Ramayana Ramayana bedeutet wörtlich die Geschichte von Rama. Es ist eines der ältesten Epen der Sanskrit-Literatur. Der Autor ist der Aufsatz Valmiki. Das Gedicht erzählt die Geschichte von Rama und Sita, Inkarnationen von Lord Narayana und seiner Gemahlin Lakshmi. Rama repräsentiert Dharma, die Tugend der Ehrlichkeit. Er ist die Verkörperung des Ideals von Sohn, Ehemann und Staatsmann. Das Ramayana erzählt von den 14 Jahren, in denen Prinz Rama nach den Intrigen am Hof seines Vaters, König Dasaratha, im Exil lebte. Ramas treue Frau Sita und sein Bruder Lakshmana folgten ihm in den Wald. Eines Tages wurde Sita von dem Dämon Ravana entführt. Der Affengott Hanuman und eine Armee von Affen und Bären halfen Rama, Ravanas Armee zu besiegen und Sita zu retten. Die dramatischen Abenteuer und die außergewöhnliche Natur der Protagonisten machen das Ramayana – zusammen mit dem Mahabharata – zum wichtigsten literarischen Werk der indischen Kultur. Unten ist der Link zu einer wunderschönen Seite, die Sie mit der ganzen Welt der heiligen Texte verbindet !! EINTRETEN

Centro Yoga a Bolzano Scopri i servizi Yoga Le nostre lezioni di Yoga possono dividersi in base al livello per accontentare tutti i nostri clienti. Scopri di più Meditazione Scopri il benessere e gli effetti magnifici di una meditazione guidata. Scopri di più Eventi Yoga Scorpi i nostri congressi ed eventi sullo Yoga. Scrivici per avere maggiori informazioni Scopri di più Yoga in coppia Vieni con il tuo partner a fare una lezione di coppia coinvolgente per passare del tempo in modo diverso. Scopri di più Yoga a Bolzano Dentro di noi, c'è tutto. Attraverso la pratica delle “asana” (posizioni), del pranayama (Tecniche di respirazione) della meditazione , dei Mudra (sacri sigilli) e dei Bandha (fissaggio posturale) la mente entra in connessione profonda col corpo, aqquietando le onde pensiero (vritti) ,trovando serenità, pace interiore e rilassamento profondo. Ma lo yoga non è solo questo. Lo yoga è anche disciplina. E come tale aiuta a sviluppare una maggiore autocoscienza insegnando a fare esercizio a un ritmo più lento e più pensato, contribuisce a porre l’attenzione sulla respirazione, stimolando così il sistema cardio-polmonare e migliorando la flessibilità articolare e la tonicità muscolare. Con lo yoga si entra in un mondo nuovo dove la mente si collega al corpo in una nuova consapevolezza facendo affiorare il nostro Athman (la parte divina ed immortale) che c’e’ in ognuno di noi. Lo yoga è profonda e continua trasformazione , un viaggio quotidiano che ci avvicina sempre di piu all’assoluto (Uno/Tutto). Christian Wiedemann Senza dubbio il migliore centro yoga a Bolzano tra quelli che ho visto. L´insegnante é molto competente, gentile e ci mette molta passione e amore in quello che fa Informazioni sul mondo Yoga Noch keine Beiträge in dieser Sprache veröffentlicht Sobald neue Beiträge veröffentlicht wurden, erscheinen diese hier. Lezioni di Yoga a Bolzano Torna all'inizio

Was ist eine Asana? ​ Dieses Wort, das normalerweise mit „Position“ übersetzt wird, bedeutet „das, was fest und bequem ist“ und umfasst für einen Yogi alle Positionen des Körpers, in denen Stabilität, Unbeweglichkeit, Abwesenheit von Anstrengung vorhanden sind. Diese Bedingungen sind unerlässlich, damit die Haltungen als yogisch definiert werden können, da die āsanas nur dann Modifikationen auf tiefgreifender Ebene bewirken, wenn die Haltung für lange Zeit beibehalten wird. Wenn wir eine Position einnehmen, müssen wir uns in unserer Gesamtheit fühlen: Geist, Körper, Geist streben nach Einheit. Die Positionen könnten daher als Ritual, als Gebet unseres ganzen Wesens definiert werden. ​ Die Vorteile von âsanas Die körperlichen Wirkungen der âsana sind vielfältig: Unter anderem wecken sie die Aktivitäten der Muskeln, die normalerweise verkümmern, weil sie wenig beansprucht werden, insbesondere die der Brust, der Bauchdecke, des Rückens usw. Einige âsanas verbessern den Muskeltonus, während andere eine Dehnungswirkung auf Sehnen und Muskeln ausüben. Dadurch verbessert sich die Beweglichkeit der Gelenke, wodurch der Körper lockerer und beweglicher wird. Darüber hinaus hat jede âsana eine spezifische Wirkung auf einige innere Organe und bringt das zentrale Nervensystem ins Gleichgewicht. Die energetischen Wirkungen oder "Prana Positionen sind jedoch noch wichtiger. Tatsächlich gibt es einen energetischen oder flüssigen Körper, der vollständig mit dem physischen Körper verbunden ist; Ihre Funktionen sind eng miteinander verbunden. Die Hauptorgane des Prana-Körpers sind genau diechakra , Empfänger, Akkumulatoren und Verteiler der Prana-Kraft. Jede âsana wirkt auf ein Chakra oder auf mehr als eines. Die Kompression oder Dehnung, die die Teile des menschlichen Körpers erleiden, die eine direkte Entsprechung in den Chakren haben, beeinflusst die Funktionen der Chakren selbst. Tatsächlich wissen wir, dass Hatha-Yoga nicht nur als übliche Gymnastik auf den Körper wirkt, sondern auf allen Ebenen (körperlich, seelisch, seelisch) Harmonie schafft. Es gibt viele âsanas – laut den Schriften mehr als acht Millionen! - Es reicht jedoch aus, eine begrenzte Anzahl zu üben, um ein perfektes körperliches und geistiges Gleichgewicht zu bewahren. Eine erste vollständige Liste finden Sie im Yoga Journal, wo Sie die wichtigsten ASANAs mit einer genauen Erklärung, mit entsprechenden Fotos, Vorteilen, Kontraindikationen usw. finden. EINTRETEN

Yoga für Paare Hier sind einige Yoga-Positionen (Asanas), die zu zweit ausgeführt werden können Scopri la Magia dello Yoga in Coppia: Un Percorso di Connessione e Benessere Lo Yoga in coppia non è solo una pratica fisica, ma un'esperienza profonda di connessione e crescita reciproca. Che tu pratichi con il tuo partner, un amico o un compagno di corso, lo Yoga in coppia permette di rafforzare il legame, migliorare la comunicazione e sviluppare fiducia, indipendentemente dal genere. Attraverso movimenti sincronizzati e il supporto reciproco, potrai esplorare nuovi livelli di consapevolezza e armonia. Ogni lezione è pensata per adattarsi a qualsiasi livello, creando uno spazio sicuro e divertente per tutti. Iscriviti ai nostri corsi di Yoga in coppia e scopri come questa pratica può trasformare il tuo benessere fisico ed emozionale, così come la qualità delle tue relazioni.